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管理要為經(jīng)營(yíng)服務(wù)你知道嗎
來(lái)源：deliveranceacademy.com 發(fā)布時(shí)間：2020/11/10 11:52:45
管理要為經(jīng)營(yíng)服務(wù)你知道嗎
如果一家企業(yè)的管理水平超過(guò)了經(jīng)營(yíng)水平，這家企業(yè)一定會(huì)走向虧損
成都企業(yè)培訓(xùn)的專業(yè)人員表示在企業(yè)的管理行為中，普遍存在一些誤區(qū)，人們通常習(xí)慣性地去判斷某些行為的對(duì)與錯(cuò)。事實(shí)上，這些理解本身就不正確，所以導(dǎo)致管理行為無(wú)法產(chǎn)生有效的結(jié)果。我提倡的組織管理觀，包括以下三個(gè)方面內(nèi)容。
管理只對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)
在管理實(shí)踐中，管理只對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)，但人們卻常常會(huì)犯錯(cuò)，經(jīng)常出現(xiàn)三種現(xiàn)象。
第一種現(xiàn)象：只關(guān)注付出，不關(guān)注結(jié)果。在企業(yè)中，我們會(huì)常常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法：“我付出了這么多，沒(méi)有功勞，也有苦勞啊。”“我沒(méi)有驚人之舉，但是我也是流血流汗的呀。”等等。人們往往只關(guān)注自己對(duì)企業(yè)的付出，但是不關(guān)心這樣的付出是否真正產(chǎn)生績(jī)效，人們的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往不是效果。所以，我們常常看到的管理結(jié)果是熬年頭的人、有苦勞的人得到肯定和重用。如果管理只對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)的話，結(jié)果就不應(yīng)該是這樣。
第二種現(xiàn)象：只關(guān)心態(tài)度，不關(guān)心能力。我剛講課的時(shí)候問(wèn)大家，管理中你是要能力還是要態(tài)度？大家都說(shuō)“陳老師，兩個(gè)都重要。不過(guò)呢，態(tài)度決定一切。”
中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣是只關(guān)心態(tài)度，不關(guān)心能力。很多企業(yè)都存在這樣的情況：能干的人累死，不能干的人活得挺好。據(jù)我考察，超過(guò)50%的公司考核的是態(tài)度，比如很多公司考核出勤率、考核打卡。可是，從不遲到早退的人，并不一定意味著有績(jī)效；偶爾遲到的人，卻不一定沒(méi)有績(jī)效，但這種人往往得不到重視。這是中國(guó)傳統(tǒng)管理中最糟糕的現(xiàn)象之一，沒(méi)有能力的人，怎么能產(chǎn)生績(jī)效？
第三種現(xiàn)象：德與才你要什么。我在講課時(shí)，會(huì)經(jīng)常向管理者提問(wèn)：“你需要什么樣的人？”大家都說(shuō)“要德才兼?zhèn)涞摹！敝袊?guó)能稱得上德才兼?zhèn)涞娜耍还簿湍敲磶讉€(gè)，我們要尊重和接受這個(gè)事實(shí)。我們必須明白，才干才能產(chǎn)生績(jī)效，品德需要轉(zhuǎn)化為才干，才能產(chǎn)生績(jī)效。從這個(gè)意義上講，我更注重對(duì)才干的評(píng)價(jià)。
人的品德，在大是大非面前才能得到考驗(yàn)。人都會(huì)犯錯(cuò)誤，因此我們不能在人的品德上下賭注。我給大家一個(gè)建議：管理中要讓人沒(méi)有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)誤，而不是看人會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)誤。在兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，德比才重要：第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，在招聘人的時(shí)候，不要先看才，德要排在前面，因?yàn)榈轮荒苓x擇不能培養(yǎng)；第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)，提拔人才的時(shí)候，德也比才重要，一個(gè)人到了更高的崗位，一定要有好的心理素養(yǎng)，要能承擔(dān)責(zé)任。如果他肯承擔(dān)責(zé)任，我們不需要擔(dān)心他的能力，因?yàn)槟芰κ强梢耘囵B(yǎng)的。
感謝大家在百忙之中關(guān)注我們發(fā)布的信息，如果你想要了解更多成都企業(yè)培訓(xùn)課程的相關(guān)資訊，可以來(lái)我們公司咨詢。我們歡迎大家的光臨，并與你的合作！
如果一家企業(yè)的管理水平超過(guò)了經(jīng)營(yíng)水平，這家企業(yè)一定會(huì)走向虧損
成都企業(yè)培訓(xùn)的專業(yè)人員表示在企業(yè)的管理行為中，普遍存在一些誤區(qū)，人們通常習(xí)慣性地去判斷某些行為的對(duì)與錯(cuò)。事實(shí)上，這些理解本身就不正確，所以導(dǎo)致管理行為無(wú)法產(chǎn)生有效的結(jié)果。我提倡的組織管理觀，包括以下三個(gè)方面內(nèi)容。
管理只對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)
在管理實(shí)踐中，管理只對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)，但人們卻常常會(huì)犯錯(cuò)，經(jīng)常出現(xiàn)三種現(xiàn)象。
第一種現(xiàn)象：只關(guān)注付出，不關(guān)注結(jié)果。在企業(yè)中，我們會(huì)常常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法：“我付出了這么多，沒(méi)有功勞，也有苦勞啊。”“我沒(méi)有驚人之舉，但是我也是流血流汗的呀。”等等。人們往往只關(guān)注自己對(duì)企業(yè)的付出，但是不關(guān)心這樣的付出是否真正產(chǎn)生績(jī)效，人們的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往不是效果。所以，我們常常看到的管理結(jié)果是熬年頭的人、有苦勞的人得到肯定和重用。如果管理只對(duì)績(jī)效負(fù)責(zé)的話，結(jié)果就不應(yīng)該是這樣。
第二種現(xiàn)象：只關(guān)心態(tài)度，不關(guān)心能力。我剛講課的時(shí)候問(wèn)大家，管理中你是要能力還是要態(tài)度？大家都說(shuō)“陳老師，兩個(gè)都重要。不過(guò)呢，態(tài)度決定一切。”
中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣是只關(guān)心態(tài)度，不關(guān)心能力。很多企業(yè)都存在這樣的情況：能干的人累死，不能干的人活得挺好。據(jù)我考察，超過(guò)50%的公司考核的是態(tài)度，比如很多公司考核出勤率、考核打卡。可是，從不遲到早退的人，并不一定意味著有績(jī)效；偶爾遲到的人，卻不一定沒(méi)有績(jī)效，但這種人往往得不到重視。這是中國(guó)傳統(tǒng)管理中最糟糕的現(xiàn)象之一，沒(méi)有能力的人，怎么能產(chǎn)生績(jī)效？
第三種現(xiàn)象：德與才你要什么。我在講課時(shí)，會(huì)經(jīng)常向管理者提問(wèn)：“你需要什么樣的人？”大家都說(shuō)“要德才兼?zhèn)涞摹！敝袊?guó)能稱得上德才兼?zhèn)涞娜耍还簿湍敲磶讉€(gè)，我們要尊重和接受這個(gè)事實(shí)。我們必須明白，才干才能產(chǎn)生績(jī)效，品德需要轉(zhuǎn)化為才干，才能產(chǎn)生績(jī)效。從這個(gè)意義上講，我更注重對(duì)才干的評(píng)價(jià)。
人的品德，在大是大非面前才能得到考驗(yàn)。人都會(huì)犯錯(cuò)誤，因此我們不能在人的品德上下賭注。我給大家一個(gè)建議：管理中要讓人沒(méi)有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)誤，而不是看人會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)誤。在兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，德比才重要：第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，在招聘人的時(shí)候，不要先看才，德要排在前面，因?yàn)榈轮荒苓x擇不能培養(yǎng)；第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)，提拔人才的時(shí)候，德也比才重要，一個(gè)人到了更高的崗位，一定要有好的心理素養(yǎng)，要能承擔(dān)責(zé)任。如果他肯承擔(dān)責(zé)任，我們不需要擔(dān)心他的能力，因?yàn)槟芰κ强梢耘囵B(yǎng)的。
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一起來(lái)看看基礎(chǔ)管理有多重要
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從智慧管理到管理智慧
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